Islam, Anda Sudah Paham?

Islam adalah nama bagi sebuah din/agama yang haq, agama yang
diridhai oleh Allah bagi hamba-hamba-Nya. Islam bukan sekedar
kepercayaan yang mengandung sikap pasrah semata tanpa ada rambu-rambu
khusus -seperti syari’at yang diajarkan Nabi kepada kita- sebagaimana
yang diklaim oleh kaum liberal dan pluralis.
Buktinya, di dalam hadits Jibril Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan bahwa Islam itu meliputi; syahadat/persaksian
bahwa tidak ada sesembahan -yang benar- kecuali Allah, Muhammad adalah
utusan Allah, mendirikan sholat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan, dan
haji. Lalu, dimanakan bisa ditemukan ajaran-ajaran ini kalau bukan
dalam agama Islam yang diajarkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam?
Di dalam hadits yang lain, dari Ibnu Umar radhiyallahu’anhuma Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga menegaskan, “Islam
dibangun di atas lima perkara: kewajiban untuk mentauhidkan Allah,
mendirikan sholat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan, dan haji.” (HR. Bukhari no. 8 dan Muslim no. 16, ini lafal Muslim, lihat Fath al-Bari [1/63] dan Syarh Muslim
[2/31]). Berdasarkan riwayat hadits ini dapat kita ketahui juga
bahwasanya istilah ‘tauhid’ bukanlah istilah baru yang tidak dikenal di
masa Nabi, bahkan Nabi sendirilah yang mengajarkannya kepada kita!
Dalam jalur riwayat lain -di dalam Shahih Muslim- masih dari Ibnu Umar juga disebutkan, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Islam
dibangun di atas lima perkara: kewajiban beribadah kepada Allah
-semata- dan mengingkari segala sesembahan selain-Nya, mendirikan
sholat, menunaikan zakat, haji ke baitullah, dan puasa Ramadhan.” (lihat Syarh Muslim [2/32])
Berdasarkan dalil-dalil semacam itulah para ulama -di antaranya Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah- mendefinisikan bahwa islam adalah: ‘Kepasrahan
kepada Allah dengan bertauhid, bersikap tunduk kepada-Nya dengan
melakukan ketaatan, dan berlepas diri dari kemusyrikan beserta segenap
penganutnya’ (lihat Hushul al-Ma’mul, hal. 104). Apabila kita cermati maka pengertian ini sangat bersesuaian dengan dalil-dalil yang telah disebutkan di atas.
Ada satu hal yang patut untuk digarisbawahi di sini adalah bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menggunakan beberapa ungkapan untuk menyebutkan syahadat, yaitu:

1. Kewajiban mentauhidkan Allah
   
2. Kewajiban beribadah kepada Allah -semata- dan mengingkari segala sesembahan selain-Nya
   
3. Bersaksi bahwa tiada sesembahan -yang benar- selain Allah dan Muhammad utusan Allah
   

Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa barangsiapa yang tidak
memenuhi ketiga hal di atas maka tidak bisa disebut sebagai seorang
muslim. Artinya, orang yang bukan muslim itu bisa mencakup:

1. Orang yang tidak mentauhidkan Allah, dan ini mencakup semua
   orang selain pemeluk Islam, bahkan mencakup kaum munafikin walaupun
   mereka ‘berbaju’ Islam, dan juga tercakup di dalamnya kaum atheis
   yang tidak meyakini adanya tuhan. Allah ta’ala berfirman tentang orang-orang munafikin (yang artinya), “Di
   antara manusia ada yang mengatakan, ‘Kami beriman kepada Allah
   dan hari akhir’ padahal mereka itu bukan orang-orang yang
   beriman.” (QS. al-Baqarah: 8)
   
2. Orang yang beribadah kepada Allah namun tidak mengingkari
   sesembahan selain-Nya, yaitu orang-orang musyrik yang mempersekutukan
   Allah dalam ibadah. Mereka beribadah kepada Allah dan juga beribadah
   kepada selain Allah, kelompok ini pun sebenarnya sudah tercakup
   dalam kategori yang pertama di atas. Allah ta’ala berfirman tentang mereka (yang artinya), “Sesungguhnya
   barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka Allah haramkan
   atasnya surga, dan tempat tinggalnya adalah neraka, dan tiada
   seorang penolongpun bagi orang-orang zalim itu.” (QS. al-Ma’idah: 72). Allah ta’ala juga berfirman mengenai status sesembahan selain-Nya (yang artinya), “Yang
   demikian itu, karena Allah adalah satu-satunya [sesembahan] yang
   benar sedangkan segala sesuatu yang mereka seru/sembah selain-Nya
   adalah batil…” (QS. al-Hajj: 62)
   
3. Orang yang beribadah kepada Allah semata dan mengingkari
   sesembahan selain-Nya namun tidak mau mengikuti ajaran Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam setelah beliau diutus kepada mereka, seperti halnya kaum ahli kitab di Yaman yang didakwahi oleh Mu’adz bin Jabal radhiyallahu’anhu. Oleh karenanya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
   -yang beliau itu diutus oleh Allah untuk mengajarkan agama Islam
   kepada segenap manusia- telah menegaskan dalam sabdanya, dari Abu
   Hurairah radhiyallahu’anhu, beliau bersabda, “Demi
   Tuhan yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya. Tidaklah seorang
   pun yang mendengar kenabianku di antara umat ini entah dia Yahudi
   atau Nasrani, lalu dia mati dalam keadaan tidak beriman dengan
   risalah/ajaran yang aku bawa melainkan dia pasti termasuk golongan
   penduduk neraka.” (HR. Muslim no. 153, lihat Syarh Muslim [2/243]). Oleh sebab itu an-Nawawi rahimahullah memberi judul bab untuk hadits ini dengan judul ‘Kewajiban beriman terhadap risalah Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang berlaku bagi segenap manusia dan dihapusnya semua agama dengan agamanya’ (lihat Syarh Muslim [2/242])
   

Penulis: Abu Mushlih Ari Wahyudi
Artikel www.muslim.or.id